道教在明代（1368-1644）發(fā)展演繹出的種種精彩故事，為人們津津樂(lè)道。作為道教祖典的《老子》詮釋在明代也進(jìn)入新階段，出現(xiàn)新現(xiàn)象。以詩(shī)文為基礎(chǔ)的文學(xué)、以疏述為主的注解、以語(yǔ)錄專論為基礎(chǔ)的闡釋形成其基本文獻(xiàn)資源。書(shū)稿以個(gè)案的整理與研究為基礎(chǔ)，從目前可知160余家明代《老子》學(xué)者中擇取了諸如朱元璋、宋濂、沈一貫、湛若水、李贄、孫鑛、歸有光、鐘惺、陸西星、憨山德清、林兆恩等20位代表性人物及其《老》學(xué)文獻(xiàn)，按身份學(xué)派，結(jié)合明代社會(huì)政治文化發(fā)展背景，進(jìn)行了點(diǎn)面兼顧的梳理研究。在分析各位《老》學(xué)名家及其文獻(xiàn)各自所呈現(xiàn)出的思想等價(jià)值意義后，整體挖掘出明代《老》學(xué)延續(xù)發(fā)展了三教合流傳統(tǒng)趨勢(shì)、心性思想為最顯著主題、從子學(xué)走向文學(xué)等特色，并首次提出并論證了對(duì)《老子》與申韓關(guān)系的討論，是明代《老》學(xué)發(fā)展的暗線觀點(diǎn)。得出了明代《老》學(xué)整體上呈現(xiàn)平易務(wù)實(shí)的哲學(xué)與文學(xué)解讀等特質(zhì)，這與市民階層興起而社會(huì)整體走向世俗化，并最終向近代轉(zhuǎn)型的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相得益彰。

楊秀禮，江西玉山人，上海大學(xué)副教授、碩士研究生導(dǎo)師，主要從事先秦兩漢文獻(xiàn)及其傳播接受研究。近年來(lái)已主持國(guó)家社科基金后期資助課題1項(xiàng)（在研）、國(guó)家社科重大社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)（結(jié)項(xiàng)），教育部人文社科基金一般課題1項(xiàng)（在研），出版國(guó)家出版基金助著作1部，已在《中州學(xué)刊》《宗教學(xué)研究》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》等發(fā)表文章近50篇。

導(dǎo)言………………………………………………………………… 1
一、明代老學(xué)發(fā)展的歷史背景……………………………… 1
二、明代老學(xué)的發(fā)展過(guò)程…………………………………… 11
三、研究綜述………………………………………………… 30
四、研究方法………………………………………………… 37
五、凡例……………………………………………………… 38
第一章 明代理學(xué)老學(xué)……………………………………… 39
第一節(jié) 朱元璋《道德經(jīng)注》……………………………… 39
一、《老子》的文章特色………………………………… 39
二、治世解老…………………………………………… 47
三、軍事解老…………………………………………… 55
第二節(jié) 宋濂老學(xué)思想……………………………………… 63
一、《老子辯》:老子為諸子之長(zhǎng)……………………… 64
二、《玄潤(rùn)齋記》:《老子》深于禮……………………… 71
三、《蘿山雜言》:明代心學(xué)解老的先驅(qū)……………… 75
第三節(jié) 薛蕙《老子集解》………………………………… 81
一、批評(píng)程朱老學(xué)……………………………………… 82
二、征引《史記》解老………………………………… 88
三、以生死說(shuō)性命……………………………………… 94
第四節(jié) 趙統(tǒng)《老子斷注》……………………………… 100
一、以“母”解道……………………………………… 101
二、《老子》為“衰世之志,救世之心” …………… 108
三、《老子》的刑名觀………………………………… 115
第五節(jié) 沈一貫《老子通》……………………………… 121
一、老為孔之陰助……………………………………… 122
二、權(quán)變解老…………………………………………… 127
三、人欲解老…………………………………………… 134
第二章 明代心學(xué)老學(xué)…………………………………… 142
第一節(jié) 湛若水《非老子》……………………………… 142
一、《非老子》創(chuàng)述背景……………………………… 143
二、《老子》作者作時(shí)考述…………………………… 148
三、《老子》為詭秘自私之學(xué)………………………… 156
四、《老子》道非自然………………………………… 164
第二節(jié) 朱得之《老子通義》…………………………… 171
一、《讀評(píng)》以《老子》為經(jīng)世之典………… 172
二、《凡例》對(duì)《老子》文本的處理………………… 178
三、以《易》卦解讀《老子》………………………… 183
第三節(jié) 王道《老子億》………………………………… 189
一、《老子》對(duì)禮態(tài)度的討論………………………… 189
二、以易解老…………………………………………… 196
三、文學(xué)解老…………………………………………… 201
第四節(jié) 李贄《老子解》………………………………… 208
一、《老子》非申韓宗祖……………………………… 209
二、童心說(shuō)的老學(xué)元素………………………………… 216
三、無(wú)為解老…………………………………………… 223
第五節(jié) 郭子章《老解》………………………………… 230
一、崇古的治老取向…………………………………… 231
·2· 明代老學(xué)研究
二、以老解老的心學(xué)策略……………………………… 236
三、以自然解老………………………………………… 241
第三章 明代《老子》評(píng)點(diǎn)……………………………… 248
第一節(jié) 歸有光《道德經(jīng)評(píng)注》………………………… 248
一、歸有光評(píng)點(diǎn)《老子》文獻(xiàn)考述…………………… 249
二、題歸有光評(píng)點(diǎn)《老子》內(nèi)容的分析……………… 253
三、歸有光文學(xué)創(chuàng)作中的《老子》…………………… 259
第二節(jié) 陳深《老子品節(jié)》……………………………… 264
一、“辭麗”“道明”的典范…………………………… 265
二、駁正前說(shuō)…………………………………………… 271
三、以莊解老…………………………………………… 275
第三節(jié) 楊起元《道德經(jīng)品節(jié)》………………………… 279
一、“致虛立本”與《老子》之道…………………… 281
二、以佛解老…………………………………………… 285
三、自賞與導(dǎo)讀………………………………………… 289
第四節(jié) 孫鑛《評(píng)王弼注老子》………………………… 294
一、評(píng)《老子》的“峭”“奧”特質(zhì)………………… 295
二、評(píng)《老子》的典范意義…………………………… 301
三、《評(píng)王弼注老子》的學(xué)術(shù)地位與影響…………… 305
第五節(jié) 鐘惺《老子?jì)檵帧贰?307
一、《老子?jì)檵帧窞閭瓮锌际觥?309
二、求奇求新的評(píng)點(diǎn)風(fēng)格……………………………… 313
三、文學(xué)手法的承襲…………………………………… 318
第四章 明代宗教老學(xué)…………………………………… 321
第一節(jié) 陸西星《老子道德經(jīng)玄覽》…………………… 321
目 錄·3·
一、注老緣由…………………………………………… 322
二、妙徼重玄的主旨…………………………………… 326
三、道本平等的主張…………………………………… 335
第二節(jié) 林兆恩《道德經(jīng)釋略》………………………… 340
一、道分三教…………………………………………… 342
二、非非三教…………………………………………… 346
三、以心為宗…………………………………………… 351
四、對(duì)立思維解老……………………………………… 355
第三節(jié) 王一清《道德經(jīng)釋辭》………………………… 358
一、“自然”之道……………………………………… 358
二、煉養(yǎng)修身…………………………………………… 361
三、為《老子》正名…………………………………… 365
第四節(jié) 釋德清《老子道德經(jīng)解》……………………… 375
一、唯心識(shí)觀與老學(xué)構(gòu)建……………………………… 376
二、道論………………………………………………… 382
三、老學(xué)的世間法……………………………………… 389
第五節(jié) 程以寧《太上道德寶章翼》…………………… 396
一、道的體用與入道工夫……………………………… 396
二、丹術(shù)解老…………………………………………… 400
三、“道”為三教之祖………………………………… 410
結(jié)語(yǔ)……………………………………………………………… 415
參考文獻(xiàn)……………………………………………………… 419
后記……………………………………………………………… 436
·4· 明代老學(xué)研究