“經世致用”是中國明清之際的思想家們提出的，是指學習傳統、征引古人，須關注現實，解決社會問題，以求達治國平天下之實效。本書作者在“經世致用”的基礎上提出“經世致創”，即對現有知識體系融匯貫通的基礎上，達到舉一反三的創造性傳承與致用?！敖浭馈表毟矀鹘y，“致創”乃開創未來。本書主要適合商學院、企業及政府機關培訓使用，也適合對國學或跨界創新感興趣的大眾讀者閱讀。

中華優秀傳統文化如何實現創造性轉化和創新性發展？本書作者認為，只有為其追加邏輯，才能以簡馭繁，并舉一反三地推演到各行各業各個領域。
本書嘗試站在人類文明視角審視中華文明，為傳統國學追加一個原創的、一以貫之的、基于科學第三范式計算思維而架構的邏輯體系，以簡馭繁，以期綱舉目張地揭示中華文明創新創造的脈絡、結構及其演進的歷史規律；同時以源于自然、融匯自然、創造自然之“人生三境”以及古今融匯、中西融匯、文理融匯、天人融匯之四大維度融會貫通的視角，將國學落實于日常生活以及各行各業的創新創造實踐，從而書寫一部氣勢恢宏又格致精微的個人化的歷史哲學，以完成一個士人的千載使命——為古圣先賢繼絕、為中華傳統托命，進而探索如何推動中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展，以及推動中國文化出海和中華文明走向世界。

周宏橋
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周宏橋，詩人/劇作家、學者、極客
作為詩人/劇作家：以回歸自性之“心馳”的“美在自由”新范式，補闕融于天地之“神往”的“美在意境”古典范式，在長期踐行創作、中西詩史詩論研究與自主詩學理論體系建構的基礎上開范立派“新古典主義詩歌藝術”；著有詩集與詩論合集《細柳詩絳》、劇集《詩劇藝術》；長篇詩劇代表作包括“世界盡頭？愛與自由”三部曲（六幕詩劇《天國詩酒話情愛》、五幕詩劇《霸王別姬·生死戀》、四幕詩劇《孔子死了》）等。
作為學者：以科學第三范式計算思維來推演創新，創立新說并成書《半面創新：創新的可計算學說》；再推演至人類文明與中華文明而分別成書《創新的歷史哲學：人類創新主脈與結構之演進邏輯》《經世致創：國學邏輯與人生三境》。
作為極客：在中美信息技術行業從業二十多年，參與或主持過十幾款大中型技術產品的架構設計與編程實施，早年在大學計算機系任教，講授“算法與數據結構”“操作系統原理”“數據庫系統原理”“大型軟件系統架構設計”等課程。
周宏橋先生祖籍古沛，宗系細柳，翰香世家，幼敦詩書。目前作為外聘教授為北京大學、復旦大學、上海交通大學、長江商學院等十幾所高校EMBA及中外合作DBA開設創新創造學位課程。

第一部分？我是誰？——從“經世致用”到“經世致創”
第1章？人格結構、人生氣局與經世致創的人生選擇？
第2章？唐詩+計算機=跨界創新
？？？？——古今/中西/文理/天人四大融匯示例？
第3章？經世致創理論工具
？？？？——以計算思維切入的“半面創新”概略

第二部分？從哪來？——國學演進脈絡
第4章？國學總邏輯：以人類文明視角審視國學主脈與結構之演進
第5章？思考的邏輯：語言文字及隱含其中的思維模式之結構與演進
第6章？思想的邏輯：中華文明思想與精神價值之結構與演進
第7章？制度的邏輯：制度與社會經濟模式之結構與演進
第8章？情感的邏輯：中華詩脈結構與演進及李杜后的開宗立派級創新

第三部分？到哪去？——經世致創三境界
第9章？源于自然：從天賦才氣到第二天賦的創造性直覺
第10章？融匯自然：人類商業文明創新創造主脈與結構之演進邏輯？
第11章？創造自然：截斷眾流、自辟宇宙、開宗立派、問鼎偉大之路