從閩臺社會文化的傳播與交融中找尋閩臺兩地的文化淵源，又從區域社會的民俗事象觀照民間舞蹈的形態與流變。通過對傳統舞蹈文化的互動融合研究、傳承保護研究，為海峽兩岸舞蹈的傳承創新發展提供理論參考，以期從舞蹈學領域提高閩臺兩地人民的民族文化認同感。綜合考察、全面梳理閩臺民間舞蹈的形成過程和流變特征，探討閩臺舞蹈文化關系，為閩臺區域文化研究和兩岸文化交流做出舞蹈學領域的積極貢獻。研究成果顯然在一定意義上已超越了一種民間藝術門類的研究而賦予它更具現實意義的內容。

第一章 閩臺民間舞蹈簡史1
第一節 福建史略及閩南舞蹈的形成和發展1
一?福建的早期開發與古閩越舞蹈文化1
二?西晉至唐宋以來中原漢人入閩與中原舞蹈文化的播植8
三?海絲之路外來舞蹈文化與福建本土文化的融合11
第二節 閩臺民間舞蹈的區域文化特質23
一?閩臺舞蹈文化的一體多元性特質24
二?閩臺舞蹈文化的海洋開放性特質28
三?閩臺舞蹈文化的兼容創新性特質30
第三節 閩臺文化交流史略及閩臺傳統舞蹈的流播32
一?史前的考古遺存—親緣關系33
二?秦漢至明清記載—史緣關系33
三?閩臺文化交流—文緣關系36
第二章 閩南民間舞蹈藝術39
第一節 閩南民間舞蹈的類型區劃39
一?閩南民間舞蹈的類型39
二?閩南民間舞蹈流傳地區57
第二節 閩南民間舞蹈的藝術特色59
一?載歌載舞 踏謠戲弄59
二?托物寄情 虛實結合60
三?爭奇較技 即興起舞61
四?舞以象和 和諧寓意61
第三節 閩南民間舞蹈風格特征與動律特點63
一?閩南民間舞蹈的風格特征63
二?閩南民間舞蹈的動律特點與文化成因68
第三章 閩南民間舞蹈個案73
第一節 和諧強勁、剛柔相濟—大鼓涼傘73
一?“大鼓涼傘”的文化生態印象73
二?“大鼓涼傘”的舞蹈及音樂特征98
三?“大鼓涼傘”的文化價值及其歷史演變的啟示117
第二節 遠古神韻、儺舞遺存—大頭尪仔130
一?漳州浦南“大頭尪仔”文化背景130
二?漳州浦南“大頭尪仔”藝術特征135
三?漳州浦南“大神尪”儺舞的價值體現140
第三節 唐宋遺風、莊重詼諧—竹馬燈145
一?南靖金山新村村“竹馬燈”的文化生態145
二?南靖金山新村村“竹馬燈”的舞蹈特征149
三?南靖金山新村村“竹馬燈”的研究價值152
第四節 閩海征戰、雄渾多變—藤牌舞153
一?藤牌舞的歷史淵源153
二?藤牌舞的藝術特征155
三?藤牌舞的文化價值165
第五節 踏火吟唱、咬旗陣式—哪吒鼓樂167
一?漳州哪吒鼓樂儀式表演內容167
二?特殊的迎送儀式“踏旗花”的表演形態分析173
三?漳州哪吒鼓樂儀式表演的特點175
第四章 臺灣民間舞蹈文化179
第一節 從臺灣傳統舞蹈發展軌跡探尋閩臺舞蹈文化關系179
一?臺灣原住民舞蹈與古閩越文化的親緣關系179
二? 明清以來以漢族移民為主體的閩臺舞蹈文化體系181
三?日據時期閩臺同步發展的中斷與民眾對傳統藝術的自覺守護184
四?20世紀50年代以來中華經典、民俗傳統并存的舞蹈文化建構185
五?本節結語188
第二節 臺灣民間舞蹈的源流與分布189
一? 臺灣民間舞蹈源流189
二?臺灣民間舞蹈區系190
三?臺灣福佬系藝陣分布地區190
四?臺灣民俗活動與民俗表演藝術191
第三節 臺灣福佬系民間藝陣的分類193
一?載歌載舞的陣頭193
二?舞而不歌的陣頭198
三?歌而不舞的陣頭204
四?純樂器的陣頭205
五?化裝游行的陣頭208
第四節 臺灣民間舞蹈的發展規律和文化特征211
一?臺灣民間舞蹈的發展規律211
二?臺灣民間舞蹈的文化特征215
第五章 臺灣福佬系民間舞蹈個案219
第一節 儺舞神威、威儀震撼—大神尪仔陣219
一?臺灣“大神尪仔陣”的概況219
二?臺灣“大神尪仔陣”的藝術特征225
三?臺灣“大神尪仔陣”的文化傳承—多元化的保存與創生232
第二節 狀元游街、多元陣勢 — 布馬陣236
一?宜蘭“布馬陣”精華236
二?宜蘭“布馬陣”的動律分解240
三?宜蘭“布馬陣”的音樂風格259
四?宜蘭“布馬陣”的文化價值260
第三節 閩南念歌、土俗小戲 — 本地歌仔263
一?臺灣“本地歌仔”發展概況264
二?臺灣“本地歌仔”的舞蹈特征268
三?臺灣“本地歌仔”的音樂特征275
四?臺灣“本地歌仔”的劇目特色277
第四節 鼓傘閩風、激情跳躍 — 跳鼓陣278
一?以左右擺胯為主的跳躍動律—力與美的結合279
二?以鼓為中心的陣勢花樣—奔放激情呈現280
三?易于操化的規整鑼鼓節奏—明快和諧繚繞282
四?藝術形態特征蘊含的民俗寓意—審美取向的表達283
第五節 三月“瘋媽祖”—臺灣大甲媽祖祭典儀式表演286
一?臺灣媽祖信仰之源流考287
二?臺灣大甲媽祖祭典繞境進香的十大儀式289
三?臺灣大甲媽祖繞境儀式表演的基本概貌295
四?臺灣大甲媽祖祭典儀式表演的文化內涵304
第六章 閩臺民間舞蹈比較313
第一節 閩臺“車鼓”比較313
一?閩臺車鼓舞蹈比較分析313
二?從舞蹈特征看閩臺車鼓文化關系321
第二節 閩臺“拍胸舞”與“打七響”比較322
一?閩南“拍胸舞”與臺灣“打七響”概況322
二?閩南“拍胸舞”與臺灣“打七響”的共同特征324
三?臺灣承繼閩南“拍胸舞”的文化淵源327
第三節 閩臺“大鼓涼傘”與“跳鼓陣”比較328
一?臺灣“跳鼓陣”與閩南“大鼓涼傘”的文化基因特征328
二?臺灣地域人文因素與“跳鼓陣”的舞蹈文化特性335
第七章 閩臺民間舞蹈關系339
第一節 閩臺民間舞蹈與人文背景339
一?社會環境對閩臺民間舞蹈的影響339
二?地域文化對閩臺民間舞蹈的影響349
第二節 閩臺民間舞蹈的藝術審美特征360
一?閩臺民間舞蹈的審美意象360
二?閩臺民間舞蹈的審美情趣364
第三節 閩臺“大神尪”儺舞的文化人類學闡釋367
一?“大神尪”儺舞的文化屬性367
二?“大神尪”儺舞的文化價值373
第四節 閩臺民間舞蹈當代文化轉型與傳承發展的思考378
一?閩臺民間舞蹈傳統與現代并存的當代新形態378
二?閩臺舞蹈文化傳統與文化生態系統382
三?閩臺民間舞蹈文化的當代傳承途徑385
四?弘揚優秀傳統文化背景下的閩臺舞蹈人才培養體系構建探索402
結?語415
主要參考文獻419
后?記425

鄭玉玲，女，閩南師范大學藝術學院舞蹈學教授、博士生導師，主持工作副院長，漳州市舞蹈家協會主席，福建省舞協理論委員會主任。從事高校舞蹈教學、創作與研究二十七年，致力于海絲文化與閩臺民間舞蹈藝術研究。相繼主持國家社科基金藝術學項目《閩臺民間舞蹈的源流與嬗變》、教育部人文社科基金《閩臺民間舞蹈研究》、福建省教改項目《基于海絲文化視野的閩南民間藝術方向碩士研究生培養模式探討》、福建省社科重大項目《閩南關帝信俗與儀式舞蹈研究》、福建省教育廳重點項目《閩臺大神尪儺舞的源流研究》等國家級、省部級系列科研基金課題，入選“福建省高等學校新世紀優秀人才支持計劃”。獨著出版《閩臺民間舞蹈研究》2013年榮獲國家教育部第六屆全國高等學校科學研究優秀成果三等獎，2011年榮獲福建省社科優秀成果三等獎和漳州市社科優秀成果二等獎。2016年論文《臺灣傳統舞蹈發展與閩臺舞蹈文化關系》榮獲兩岸女科學家跨學科交流課題論文評審比賽二等獎。在《北京舞蹈學院學報》《舞蹈》等刊物發表學術論文三十余篇，多篇論文被轉載與收錄。多次受邀赴臺灣地區、東南亞參加國際學術研討會，開展兩岸和海絲舞蹈文化交流與講學。